مدونة تخاطب: لم التذكير والتأنيث في "نخل خاوية" و "نخل منقعر" (فاضل السامرائي)

مقتبسات من مراجعات النسخة الإنجليزية لكتاب علم التخاطب الإسلامي

جاء في تقرير د.أدريان قالي رئيس تحرير المجلة البريطانية لدراسات الشرق الأوسط (وهو القارئ الذي كلفته دار النشر الكيرزون برس بمراجعة النسخة الإنجليزية لكتاب علم التخاطب الإسلامي) ما نص ترجمته: "يتضمن الكتاب دراسة مفصلة جدا عن موضوع يُعدّ غاية في الأهمية والتشعب. برنارد ويس B. G. weiss هو واحد من العلماء الرواد الذين يعدون حجة في هذا الموضوع على مستوى العالم، وقد استطاع المؤلف أن يضيف عددا كبيرا جدا من الأفكار والتبصّرات في موضوعات لم يعالجها ويس نفسه بهذا العمق. إن أهمية التخاطب النصيّ والدلالة في العصور الإسلامية الوسطى بدأت الآن فقط تتجلى للعيان، وقد تمكن المؤلف، بإيضاحه الأصول والأطر النظرية التي عمل فيها علماء الأصول، من كشف أهمية العمل الذي قام به الأصوليون في هذا المجال. إن الأسس النظرية المتينة التي وضعها المؤلف في هذا الكتاب ستثير اهتمام العلماء المعاصرين في جميع أنحاء العالم لاسيما في أوربا. كما أنّ نجاح المؤلف في هذه المقارنة بين نظريات الأصوليين والنظريات البراغماتية الحديثة أعطى لعمله بعدًا آخر من الإثارة". • أما د. أنفر م إيمون (من جامعة كاليفورنيا) فيقول في مراجعة له للكتاب نشرتها مجلة الجمعية الأمريكية لدراسات الشرق الأوسط ما نص ترجمته: "إن ما لم ينجز بقدر كاف حتى الآن هو دراسة النظرية اللسانية والعلامية المفسرة لصوغ عمليات التأويل عند قدامى الأصولييين. وقد استطاع يونس علي –في هذا الجانب من التأويل الإسلامي – أن يقدم إسهاما جادا. فهي دراسة متينة ومتخصصة لمناقشات مهمة في النظرية اللسانية والعلامية في الفكر الفقهي الإسلامي. وتبدو أهمية عمله في أمرين: 1- كونه يسد ثغرة في كتابات علماء أصول الفقه الإسلامي، و2- كونه يقترح أن جزءا أساسيا من النظرية الأصولية تتضمن نظريات متنافسة في تفسير المعنى، وتحديده، وتأويله. (…) يعد الكتاب مقدمة متينة، وسيكون مثيرا للمتخصصين، وكذلك لطلبة كل من الشريعة الإسلامية، وعلم التأويل الإسلامي، والنظرية اللسانية، والعلامية". • وفي مراجعة أخرى لميشال كارتر (من جامعة أوسلو) نشرتها مجلة القانون والمجتمع الإسلامي نقرأ ما نصه: يعد الكتاب إضافة جديدة إلى أدب نظرية الفقه الإسلامي على المستوى الأصولي. وما فعله علي بنجاح، وبتفصيل هو تطبيق اللسانيات البراغماتية الغربية على علم أصول الفقه الإسلامي حتى القرن الثامن الهجري؛ لكي يوضح دون إطناب كيف اكتشف الأصوليون الحاجة إلى تسويغ منهجي لطرائقهم في استنباط الأحكام الأصولية من النص. وبناء على ذلك سيكون مفيدا أيضا لطلبة الدين المقارن، والقانون المقارن. (…) لقد خصص علي فصلا آخر من الكتاب لآراء ابن تيمية في التخاطب، ودرس في الفصل الأخير – وهو أصعب الفصول- نظريات الدلالة المختلفة. وينبغي أن يقال: إنه لا الموضوع ولا التحليل يتسم بالسهولة، ومما يحسب لعلي أنه حافظ على كبح جماح تعقيدات، وتشعبات المشكلة، الأمر الذي جعله يحقق نوعا من التعمق الفكري انطلاقا من الأسئلة المبدئية الأساسية حول كيفية حصول المعنى، وصولا إلى المباحث الختامية المتعلقة بكيفية إبلاغ المعنى وفهمه. (…) وما يلفت الانتباه في معالجة علي ذلك الاطراد الرائع والمثير للإعجاب في أفكار ابن تيمية. إننا نعلم أن ابن تيمية يحظى بقليل من الاحترام في الأمور المتعلقة بالتفكير المنطقي أو بأي نوع من التفكير يستدعي إقحام التأمل البشري بين الحقائق الظاهرة، ومعانيها الواضحة. وبناء على ذلك كان من المثير جدا أن نكتشف أن نظريته في الدلالة تنسجم تماما مع موقفه من المنطق. (…). إن ما سبق ما هو إلا نزر مختار من تلك المسائل التي يناقشها هذا الكتاب الجذاب fascinating. (..). وعلى أي حال، فإن هذا الكتاب ما هو إلا انطلاقة، وهي حقا انطلاقة واعدة جدا؛ إذ إن فكرة استخدام براغماتية قرايس لشرح مناهج علماء أصول الفقه الإسلامي مثمرة جدا، وقد نجح علي بمستوى يثير الإعجاب في البرهنة على عمق تفكير الأصوليين وتماسك منطقهم، وكيف أنهم قريبون من مفاهيم البراغماتية الحديثة. • وفي مراجعة على الإنترنت يقول فرحان صديقي: ”لقد تعامل محمد محمد يونس علي مع موضوع متخصص جدا في أصول الفقه الإسلامي(…). إن نقطة القوة في الكتاب هي أنه يرمي إلى إعادة المناظرة الفكرية التي نسيها المسلمون مع أنها تسهم في إثراء مجتمعهم. (…) إن مؤلف الكتاب محمد محمد يونس علي يدعو المسلمين إلى أن يدرسوا الإسلام على مستوى فكري عال؛ ويروا كيف أن الدراسات العلامية الحديثة semiotics في الغرب تعود إلى التاريخ لتصغي إلى عصر من عصور الإسلام كان السمو فيه للفكر وليس للعاطفة". وأشارنيكولاس روسي نيبوت Nicolas Roser Nebot من جامعة مالقا (في مجلة الترجمة الصادرة باللغة الإسبانية في بداية مراجعته) إلى إجراءين ينبغي للباحثين الغربيين أن يقوموا بهما لتسهيل دراسة المصادر الإسلامية دون تحريف، وهما: 1- تنقية كل ما يتصل بالإسلام من شوائب غريبة موجودة في أغلبية بحوث المستشرقين، 2- القيام بالبحوث المتعلقة بالموضوعات الإسلامية بنفس الجدية والوسائل العلمية المستخدمة في الأمور المتعلقة بحضارتنا الغربية. ثم قال: "وبمجرد أن نقوم بهذين الإجراءين فقد أعربنا عن استعدادنا للقيام بالعمل الموضوعي المطلوب، وكتاب Medieval Islamic Pragmatics يفي بهذين الإجراءين بوضوح، ومهارة، وحزم على نحو يستحق الإعجاب" (…) " فقد تمكن من هدم كل الأفكار والاصطلاحات الموجودة في الاستشراق المكتوب باللغة الإنجليزية واللغات الأوروبية الأخرى. ولكي يصل إلى هدفه هذا، وهو إعادة بناء المجال الفكري في التخاطب الإسلامي من جديد، لا يتوانى المؤلف محمد يونس في الاستعانة بالتصميمات، والأشكال التوضيحية، التي تكشف –فضلا عن النص- السمة الأكاديمية المتأصلة في عناصر التخاطب بين علماء الإسلام (…)، والذي يجذب انتباه يونس علي هو موضوع المفاهيم في البحوث المتصلة بعمليات التخاطب، وقد وعد وبرهن –في هذه الدراسات النموذجية- على أن هذه المفاهيم يمكن أن تسهم في صوغ مفاهيم جديدة، وفي تطوير هذا الفرع من اللسانيات الحديثة".

مدونة تخاطب

ابحث في هذه المدونة

من الموضوعات المفضلة

الخميس، 31 ديسمبر 2009

لم التذكير والتأنيث في "نخل خاوية" و "نخل منقعر" (فاضل السامرائي)

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

مواقع ومدونات صديقة

من هو

الموضوعات المنشورة في الموقع

مواقع ذات صلة

أضف هذا الموقع إلى مفضلتك

شارك بهذا الموضوع في أحد المواقع الآتية

انضموا إلى أعضاء الشرف أهم المتابعين

Reviews & Citations for Medieval Islamic Pragmatics

آخر المؤلفات

من المؤلفات

الموقع على الفيس بوك ( ادخل هنا لكي تشارك وتناقش ويسهل الاتصال بك عند التحديث)

ترجم المشاركات والرسائل العربية إلى أي لغة تختارها من القائمة الآتية

مقتبسات من مراجعات النسخة الإنجليزية لكتاب علم التخاطب الإسلامي

مراجعات لأعمال الباحث وتعليقات عليها

ينقر الرابط للبحث الحصري في قوقل عن

ملخص

آخر موضوعات منتديات تخاطب

روابط

القراء يقترحون قراءة الصفحات الآتية

بعض الضيوف الكرام المتصفحين الآن

لإخبارك بالتحديثات على هذا الموقع اضغط هنا واكتب بريدك الإلكتروني في المربع

اختر ما تريد من القراء والتلاوات

موضوعات وأبحاث ذات صلة

مدونة تخاطب

ابحث في هذه المدونة

من الموضوعات المفضلة

الخميس، 31 ديسمبر 2009

لم التذكير والتأنيث في "نخل خاوية" و "نخل منقعر" (فاضل السامرائي)

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

مواقع ومدونات صديقة

من هو

الموضوعات المنشورة في الموقع

مواقع ذات صلة

أضف هذا الموقع إلى مفضلتك

شارك بهذا الموضوع في أحد المواقع الآتية

انضموا إلى أعضاء الشرف أهم المتابعين

Reviews & Citations for Medieval Islamic Pragmatics

آخر المؤلفات

من المؤلفات

اشترك هنا ليسهل عليك الدخول إلى الموقع مستقبلا

الموقع على الفيس بوك ( ادخل هنا لكي تشارك وتناقش ويسهل الاتصال بك عند التحديث)

ترجم المشاركات والرسائل العربية إلى أي لغة تختارها من القائمة الآتية

مقتبسات من مراجعات النسخة الإنجليزية لكتاب علم التخاطب الإسلامي

مراجعات لأعمال الباحث وتعليقات عليها

ينقر الرابط للبحث الحصري في قوقل عن

ملخص

آخر موضوعات منتديات تخاطب

روابط

القراء يقترحون قراءة الصفحات الآتية

بعض الضيوف الكرام المتصفحين الآن

لإخبارك بالتحديثات على هذا الموقع اضغط هنا واكتب بريدك الإلكتروني في المربع

اختر ما تريد من القراء والتلاوات

موضوعات وأبحاث ذات صلة